Запись стрима 27 января в VideoSlots и RedStar Casino

только время в новости не отображается)

TVOI LUDOVODQ-STRIMQ ANDZTEJ, INTERESNEJ SMOTRET TEM FILMQ,

Надо чайку заварить, тащи.

ебать, самая быстрая завязка и развязка ))

Андрей, можешь сделать на главной что-то типа кнопки, чтоб когда ты стримишь она загоралась.

Не даст скорей всего после заносов по моим наблюдениям. ИМХО в видеослотс галимый какой-то спейс варс только жрёт и жрёт. Сделал бы перерыв дня 3. Порадовался жизни С выигрышем. Не луди пока на 500-1000, играй по 100-200 по 2 бакса. А то опять утянет бабло.

бля или он актер или дурак (ТТР)…. не верит в бога (хотя зря ) и сам же говорит НУ ЧТО С БОГОМ это 1….. 2 плетет нам что лимит у него стоит на видео слоте мол через недельку потом можно будет поменять … 3 что он поставил ограничение по депу 1000 сам же 2000 депнул за вчера … короче ТТР будь честнее с пацанами и по проще мы все видим и понимаем ….удачи

ttr извени за вопpос подскажи ты сейчас где заpабатываешь паpтнеpки и площадки какие напиши плиз!!! хочу завязать с казино

СУД В ЧИКАГО. ГОД 1924-«Справедливо ли повесить 19-летнего мальчика за то, что он сделал практические выводы из философии, которую вы же ему преподаете в университете?» – примерно этими словами в далеком 1924 году адвокат по фамилии Дэрроу спас от смертного приговора двух молодых убийц Натана Леопольда и Ричарда Лёба. Эти двое, пропитавшись идеями о «сверхчеловеке» и сговорились и убили «для пробы» и ради теории 14-летнего подростка, приходившегося дальним родственником одному из убийц. Они реально видели себя представителями какой-то высшей расы. Натан Леопольд говорил на 15 языках, показывал хорошие результаты в природоведческих науках. Выходцами они были из богатых семей чикагских евреев. Преступление мыслилось ими как идеальное убийство, то есть такое, какое вовек не раскроешь. Сделано было всё, однако очень грязно. «Сверхчеловеки» наследили и оставили множество улик и были скоро пойманы. Общественное возмущение было запредельным. Сам Аль Капоне вызывался помогать полиции в поиске убийц на стадии расследования. Едва нашелся адвокат. Был громкий суд, на котором и прозвучала уже произнесенная фраза, заменившая убийцам смерть на тюремную камеру. К чему это?Вечной жизни нет. Совесть – фикция. Религия – способ духовной эксплуатации. У тебя есть инстинкты, воля и потребности. Остальное – химера. Отращивай клыки, рога и копыта и завоевывай свое место под солнцем. Как завоевывать? – Это никого не волнует.Ты – сын случая и внук обезьяны; ты – физическое тело со сложной организацией, но все же – только тело и завтрашняя еда нынешних червей. Ты – гордый прах и случайная ошибка. Ты чей-то эксперимент или просто – смертный фантазер. Вот и все.Человек, говорящий, что «Бога нет», подразумевает, что и законов Божиих нет, как нет и вечной ответственности за содеянное. Есть только человеческие придумки и установления, которые можно двигать при желании, куда хочешь. Такой человек сам точит нож готовому на злодейство и предоставляет ему теоретическое оправдание будущих злодейств.Вот был такой историк Костомаров.И батька не только любил крестьянок одаривать теплом и вниманием. Любил также и философию. Вольтерьянскую. В своей любви к предметам умственным доходил до восторга и читал крестьянам лекции. Что, мол, Бога попы выдумали; что вечной жизни нет, а человек растению подобен и прочее. Однажды его убили. Ехал он в город, в банк, что ли, с деньгами. Его убили и ограбили.

Полиция искала убийц и найти не смогла. А спустя некоторое время убийцы сами явились с повинной. Это были крепостные покойника: кучер и еще кто-то. На вопрос: «Почему повинились?» – сказали: «Совесть замучила. Барин, мол, и так и сяк убеждал, что муки вечной нет, и совести нет, и Бога нет. Делай, говорил, что хочешь. Ну, мы и убили.И совесть есть – она нас мучит. И ад есть – мы в нем живем. И чтоб от вечного ада уйти, решили повиниться».

Так кто кого убил? Для начала убил барин в людях веру. Вернее, сначала в себе ее убил, потом (на кураже) и в них. Они затем убили его с холодным сердцем, под действием его же проповеди. Но совесть в них убить он не мог. И совесть их привела убийц к признанию в грехе. Так разве не виноват проповедник и глашатай различных ложных истин в пролитии собственной крови?И там, где сегодня льется ненужная и невинная кровь, прежде прозвучали слова профессоров, журналистов, политических ораторов, экспертов и т.д. Непременно прозвучали. Без их словесных злодейств ныне – в информационную эпоху – ни одно злодейство не обходится.